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阅读者|掌故:传承流动的日常生活

作者:habao 来源:未知 日期:2019-3-27 16:28:33 人气: 标签:花草竹木哪个不同类
导读:提到“掌故”,大部分人总以为是讲典章制度、历史人物的事,而杨荫深先生的这套《事物掌故丛谈》说的却是日常生活的事,所谓事物即衣食住行玩,岁时令节、神仙鬼…

  提到“掌故”,大部分人总以为是讲典章制度、历史人物的事,而杨荫深先生的这套《事物掌故丛谈》说的却是日常生活的事,所谓事物即衣食住行玩,岁时令节、神仙鬼怪、衣冠服饰、饮料食品、居住交通、器用杂物、游戏娱乐、谷蔬瓜果、花草竹木,九大类内容将日常事物包揽无遗,既有普通大活的历史,又有日常起源演变的历程,可以说是一本真正民间的书,贴近普通大众的书。

  20世纪思想大师列斐伏尔认为:“分析日常生活可以在平凡中发掘出不平凡……日常生活是与需要、严肃与轻浮、自然与文化、公共与私的接合点和冲突点。”因而对日常生活的记录和历史追溯更能真实地反映我们的历代祖先最平凡也是最真实的生活。民俗是流动的日常生活,传承的是历史积淀下来的鲜活记忆,了解民俗掌故不仅可以让我们发掘过往历史中普通日常生活的点滴,还可以在古今事物流变的对照中找出历史的一脉相承。我们常称自己为炎黄子孙,如果不了解一些老祖的故事和生活,总归对这个称呼是有愧的吧。

  这套《事物掌故丛谈》就是对历朝历代日常生活的集中记录,虽然也有帝王将相的掌故趣谈,但更多的是对普通百姓生活的记载。杨荫深先生是著名的古典文学史家和民俗学家,深厚的学养根底和老一辈研究家缜密细致的学风使这套书集文学历史、民间风俗、典章子集、趣闻轶事于一体,严谨又有生趣。按照杨先生撰写这部书的初衷来说即不谈军国大事、典章制度,只谈日常事物、风俗人情;不求,只趣;不构鸿篇巨制,只图探明原委。正是有了这样的初衷,才使我们拥有一套得以窥见历代凡常大众烟火生活的有趣的书、真实的书。

  比如说到“中秋”,今人必然想到赏月,然而唐以前中秋节同月亮并无关系,作者引用《唐逸史》一段,对唐时开始有赏月之风打趣为:“考唐时对于中秋节如此重视的缘故,大约由于玄之游月宫吧!”(参见《事物掌故丛谈·岁时令节·中秋》) 由于的作用,月亮开始神秘起来,民间中秋节赏月之事逐渐流行起来,发展到明代出现祭月的风俗,传承到今天的民俗仪式从其生发开始在每个朝代都有不同的表现,细究起来,生趣盎然。之后作者又详细描绘了中秋月饼的来历以及各地中秋节的奇风异俗,比如安徽黟县的“舞烛龙”,湖南衡州的“送瓜一事”,均有史料详细记载细节,读来颇有烟火气息。

  再比如谈到“禽戏”,民间意味就更浓厚了,“禽戏就是指禽鸟鱼虫之戏,上古未见,至唐宋时渐多。宋时有专教飞禽虫蚁的伎艺人赵十一郎、赵十七郎、猢狲王三人”(参见《事物掌故丛谈·游戏娱乐·禽戏》)。之后细讲各地禽戏的花样,京师的“雀衔钱”、江宁的“鸟取字”、杭州的“乌龟叠塔”、“虾蟆说法”等在文中都有详尽记载。此篇末关于金鱼排队的记载更是意味深长,金鱼排队原载于《清稗类钞》,记载与在春晚上表演的金鱼排队完全一样,由此看来,对于曾经争执一时的虐鱼说法还有待考量,这只是对传统戏法的一次传承,除了金鱼排队,还有蝇虎蚂蚁摆阵之法,如果多读古人记载,也不会有现今的少见多怪了。

  除了人事,书中还记载了大量生活实物的渊源、演变,这些东西都是俗生中不可或缺的,细细品读既可以接受文化百科知识的洗礼,同时又能收获阅读趣闻笑话的轻松。比如马桶(参见《事物掌故丛谈·器用杂物·便器》),古人称为 “便”、“清器”,是取其反辞,后又称“虎子”“马子”或 “马桶”,取其形状,各说均有来历,作者一一列明。又如讲到茶(参见《事物掌故丛谈·饮料食品·茶》),茶字最早作荼,自中唐以后,才成为茶字。因为荼字有三种解释:一是苦菜,二是茅秀,三才是我们今天所说的茶,三种意思容易混淆,所以到了唐代,就将荼改为茶,作为专名沿用至今。仅此一点,就足够我们长见识了。其后茶在各朝各代之演变作者逐一道来,煮茶之水、盛茶之具、品茶之礼各有讲究,古人的雅致尽显无遗。

  如此谈论的事物有五百余种,尽管都是散落在大历史之外的小场景、小事物,却是真正的民间记忆,现代人与古人通过这些日常事物的维系而变得亲近起来,历史仿佛也不再是遥远的过往,古人过端午节、我们也过,古人在冬至祭祀,我们在冬至也追思亡者,古人的牡丹芍药如今也还在盛放……只是这几千年的岁月,其中的往事和故事只有翻开这套书,细读下来,才能明了。

  这些事物的掌故,每读一个都是一次最彻底的梳理,经史子集的描述是正统规整的书写,杂谈笔记的记载则带着取巧的小,两者融于一文,让我们有想象,又止于想象,阅读的乐趣也就是这样了吧。值得一提的是,手头的《事物掌故丛谈》是一套重排的“大字本”,按相同相近主题合并为三册,按分册书名各取一字组成新的分册名,即《岁神娱》《花蔬饮》《衣住用》,感觉十分新颖别致。不仅如此,为便于老年人阅读,出版大字号本,以满足老年人多样化、个性化的文化需求。据说这几年常有一些老年读者来反映出版物字号太小,难以看清。目前,我国60岁以上的老年人口数量已达2亿多,但市面上适合老人阅读的图书却极其有限。事实上,大字版图书对于老年读者的重要意义,年轻人是很难想象的。中国老龄科学研究中心老龄经济与产业研究所的调查也显示,老年读者充分享受信息、获得信息,增加阅读机会的要求日渐高涨,大字号图书的市场需求显然是存在的。看来,《事物掌故丛谈》出版“大字本”,也是此书主事者的一个用心之举吧!

  本次活动是由上海市文明办、上海市教委、上海市新闻出版局、新民晚联合推出,“阅读者”征文优秀作品将收录进《阅读者》丛书,在2018年上海书展上发布。rixifu

  

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